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文章來源:本站原創

2019年05月17日 12:38

    評析:豐富,有文采。結尾處需再拓展,突出雙手的作用。

    經歷漫漫人生,就如同推開無數扇門:家門,校門,單位大門,出國的大門……有的門是緊閉著的;有的門是虛掩著的;而有的門一直開著,它就像母親張開的手臂,那樣安全溫馨,像在呼喚著什么。這一扇門,就是家門。

    3、畢淑敏,生于1952年,中國現代作家。作品有《紅處方》、《昆侖殤》等。

  【試題展示】

    人生如煲湯,大多時候需要小火慢燉。急于求成,大火快攻,往往使湯失去本質上的味道。不同的人都是一道不同的湯,以他們不同的性格、思想、行為組成不同成份的原料,從而產生不同種類的湯。

    中和中的骨與肉散發著異樣的幽香,有軟有硬,有紅有白,骨之香,肉之味,湯之鮮,五味調和,其美何極呀!

    一

    C. 想象自己身處風景優美的野外或公園,想象鼻子聞到花香,暗示自己現在很輕松,以驅散腦中的雜念;

    對此,你有怎樣的理解和看法?請以“主流和另類”為話題寫—篇不少于800字的文章。要求:題目自擬,立意自定,文體自選(詩歌除外),不得抄襲。

    ☆遠離塵世,隱歸田園,看花開花落。陶淵明生活很清逸,很自由,像藍天中的白云,像大海中的魚鱗,因為有菊,那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了,難道沒有什么寄托?選菊吧!清新淡雅,與世無爭,不正像他不羈的性格嗎?是陶詩將心寄托于菊,尋回了一方心靈的凈土,也是陶詩讓菊帶上了品質高潔,與世無爭的高姿態帽子流傳至今。

    在你眼中,哪些屬于生活的常態?這首詩能引起你怎樣的聯想?請以“生活的常態”為題,寫一篇文章。除詩歌外,文體不限,800字以上。作文中不要透露學校和個人信息。

    A.威自京都省之?。禾酵??! .不審于何得此絹審:知道。

    5 這么多年來,我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會不容的人,我時常記得老師說的:在這個世界上,關懷是最有力量的。 [2]

    應該說,母親最后的說話與態度,也是出乎我們意料的。因為讀者早就為這樣的結果憤憤不平了:名為為母親過節,只是讓父親和孩子痛痛快快地玩了一天,母親卻比平日加倍辛苦地操勞了一天!但現在,母親卻表示,她過了一個“最最快樂的”真正的“母親節”!

    兩個兒子牢牢記住了父親的話,并一直為此努力著。等他們長大——哥哥36歲,弟弟32歲時,他們果然飛起來了,因為他們發明了飛機。這兩個人就是美國的萊特兄弟。

    2、賢者狎而敬之,畏而愛之。愛而知其惡,憎而知其善。

    17、韓孟:唐文學家韓愈、孟郊的并稱。

    為未來的生活作準備,需要我們認定目標,學會規劃。

   26. 控制住不要讓自己做出為自己辯護的第一反應.   

    漫步于茫茫戈壁,偶爾看見一株纖細的小草,你是否會感嘆生命的昂然生機?傲立于懸崖峭壁上的迎客松是否會讓你感受到生命的無懼?是的,生命的力量是強大的。杜甫一生漂泊不定,生活孤苦,國家的危難,百姓的疾苦讓他痛心,他知道憑借自己一個人的力量無法改變現狀,但這又何妨,他把自己的感情傾注于筆端,不停地寫下去,這體現偉大詩人憂國憂民的情懷。杜甫面對社會現狀悲嘆不已,但他“知其不可而為之”,將其對祖國的忠貞,對百姓的熱愛之情寫在詩中。

    對于以上談到的幾種特殊手法,方文山的歌詞還有將它們復合使用的現象。比如:

    母親是做針線活的好手。童年看母親做鞋,是我記憶里最鮮明的風景。夜深人靜時,一盞昏黃的油燈拉長了母親挑燈夜戰的身影。母親坐著小方凳,彎腰弓背,一只手緊握鞋身,另一只手不停地來回穿針引線。同樣的一個姿勢,重復著同樣的一個動作。而每當這時,我總是站在母親身旁,問這問那。母親讓我去睡覺,我不愿意,母親便用手指點了一下我的小鼻子,假裝生氣地說我是“小傻瓜”。

    楔子

    36《杜甫詩選》山東大學中文系古典文學教研室,

    本文觀點明確,標題化用歌詞“該出手就出手”,備受閱卷老師的青睞。文章結構清晰又嚴謹,首先例舉說明吃有很多種類,目的是要引出“多而不亂,該吃什么才吃什么”;然后直擊熱點社會現象——“天價香煙局長”。反面論之,得出周久耕的不該吃,那該吃什么呢?一個過渡段順勢導出:有時候我們現實生活中的一些苦是應該吃的。最后信手收尾,整篇文章結構嚴謹自然。另外,文章語言流暢,聯系生活與自身,表達真情實感,且主題頗有深度,從周久耕的個別現象引開,給一些擁有權力的人以警示。確實是一篇不可多得的考場佳作。

    用感恩的心去面對。能為我們說出“對你好”的人必定是關愛我們的人。父母、老師、朋友……他們付出的是一份真摯的情,一顆火熱的心,甚至是心血和生命。面對此情,我們除了感恩還能做什么呢?在我們索取的時候,在我們追求的時候,在我們飛翔的時候,一直是他們奉獻的時候。滴水之恩,當涌泉相報,面對此情,我們還要苛責什么呢?感謝所有關心我們的人,所有愛我們的人,才是我們最先要做的事。

    “事實上,2017年底學校招生工作會議上就已確定刪除了自主招生中對奧賽、論文等方面的要求?!蔽錆h大學招生工作處處長王福告訴記者,這是出于“不唯競賽、證書,不唯論文、專利”的考慮,“多年的自主招生實踐證明,用同一把尺子去評價學生并不科學,而完全依靠競賽成績、論文發表情況進行評價容易造成錯誤的社會導向”。

    其次是對原材料中的能對作文起提示性作用的詞語的理解,即三個“也許”的理解。實際上,這三個“也許”就是你看待“人樣”、“人味”的三種態度,三種理解思路,或者就是把握材料的三個角度。明白這一點,你就可以從中選擇你最拿手的一條思路或一種角度下筆了。

    在高低不平的土墻邊,雜草叢生的花臺邊,我常常蹲下自己的身子,使身體和花臺一樣高,定睛細看。

    小建議:如何跟壓力說“再見”

    48.有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什么?我們活著為了什么?

    猴子坐板凳 —— 有板有眼;有板眼

    《慧劍斬心魔,自我調節》

    鄭思肖是宋末詩人,有濃厚的民族意識。前兩句寫菊花遠離百花叢,獨自開放,表示自己不與元朝合作。后兩句進一步寫菊花寧愿枯死枝頭,決不被北風吹落,描繪了傲骨凌霜,孤傲絕俗的菊花,表示自己堅守高尚節操,寧死不肯向元朝投降的決心。

    母親之所以感到,而且是自然地、由衷地感到,“這是她有生以來過得最最快樂的一天”,原因很簡單:就是因為這一天“我們大伙都玩得痛快極了”。也就是說,只要親人——丈夫、兒子和女兒過得快活,母親就覺得快樂。她的快樂是建立在家人快樂的基礎上的:這是母親的快樂觀、幸福觀。只要丈夫、兒女需要,她就愿意獻出自己的一切,“情愿親自做”一切事情,即使勞累不堪,也自以為快樂。這就是母親的邏輯。因此,在她看來,只要女兒戴上了新帽子,并且感到高興,那么,她依然戴著“那頂舊帽子”,根本就是無所謂的;只要丈夫能夠試用他新買來的釣竿,并且因此感到快活,自己去不去兜風,是無所謂的;她當然也很愿意和全家人一起出去玩一天,但如果汽車太擠(她也認為“父親的魚簍、釣竿以及便餐”都是不可取消的),需要留一個人,那么,應該作出犧牲的,就是她自己,如果真的是丈夫,或者兒子、女兒中任何一人留下,她都會不安的:她已經習慣于為家人(丈夫、兒女)著想,習慣于不為自己著想了。

    夢不舊

    也許,我們很多人都有過這樣的經歷。

    葫蘆——冰——糖……

    我開始尋找,尋找幸福。我看見媽生病時,爸爸做好了飯菜,坐在媽旁邊,一口一口喂著她,又像哄小孩一樣哄著她吃下藥。媽那本因病而懨懨的臉色在剎那間有了陽光般的燦爛。

    譯文:只讀書而不思考就會感到迷惘,無所收獲;只是思考而不讀書,有時就會空想,疑惑不解。

    《我的兄弟》一文不長,照錄如下——

    結 語:

    因為無愧,那些閃現的生命竟無視了歷史的變遷,僅憑一個瞬間,締造了無盡的永恒。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。人生苦短,縱是八十而壽又何嘗不是一瞬。

    首先表現為進取精神不足與功利意識偏強之間的矛盾。所謂進取精神是指一個人應當有理想,有自己的奮斗目標,有一種創造的追求和事業心,不斷地發展自我、貢獻社會等等。但這樣的進取精神如果被不適當地強化,也可能導致一些負面的結果。有相當一部分的女生進入高中后存在著目標模糊的問題,她們把考上大學作為跳出“農門”的途徑、人生奮斗的頂峰,覺得能夠考上大學已經很不錯了,缺乏長遠的干事業的雄心壯志。也有一部分女生,由于在個人發展上缺乏目標,學習失去了動力,變得胸無大志、懶懶散散,進取意識日趨淡薄。她們在考慮未來時,自然而然接受“學得好”“干得好”不如“嫁得好”之說,很少想到自己的社會責任,只想將來能有一位令人羨慕的丈夫。

    由此可知,一位高中生一天上的課就有13節,還有相當多的學生還要在早讀前讀英語,晚自習后攻數理化。這樣算來,一名高中生一天最少得有17個小時要耗在學習上了,如再加點班,那么一天一夜,也就只能有4——6個小時的休息和睡眠了。另外,周末和節假日也幾乎不能休息。

    作者心語:

    在我看來,要愛,便當如唐玄宗與楊貴妃般,“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”,這才是轟轟烈烈的幸福;要愛,便當如焦仲卿與劉蘭芝,“孔雀東南飛,五里一徘徊”,這才是生死與共的幸福;要愛,便當如張愛玲之于胡蘭成,敢愛敢恨,縱然最后揮劍斬情絲,不也有一種曾經愛過而痛徹心扉的幸福嗎?

   還記得高考前兩個月時,班里要定個口號以鼓舞士氣。班長絞盡腦汁,編了以下一則:“十年寒窗,水滴石穿;破釜沉舟,盡在一搏?!逼渲型赋龅某林?、豪氣與信心令我至今仍感動不已。當時念著這話,就像耳邊戰鼓聲聲,讓人緊張,又催人奮進。別人總說高考前要舒解緊張,淡化氣氛;但我總認為,面對誰也不能否認其重要的高考,與其力不從心地強求淡化,不如挺身迎上,激起勇氣和信心,昂揚少年豪情與斗志,全力以赴心中的夢。因為,不經歷風雨,怎么見彩虹,沒有人能輕易成功。如果說平常要謙虛謹慎,那么面對高考,卻要注意自信與坦蕩。這樣才能做到上場后平靜坦然,自然舒展,才能放開思路,拓寬頭腦,不被緊張的氣氛拘束頭腦。許多人之所以不能很好發揮,就是太過謹慎,反倒不能馳騁縱橫,不能充分表現自己的知識和才能。我的一位同學說過一句話,令我銘記:“競爭就是這樣:光想贏的不能贏,不怕輸的反而贏了?!@就是競爭的辯證法?!?

    回想古人的求學做文的姿態,不禁汗顏。杜甫一嘆“文章千古事,得失寸心知”,所以他的詩字字真金,首首真情。古人吟詩作賦,須“兩句三年得,一吟雙淚流”,更有甚者則“吟安一個字,捻斷數莖須”,這是何等的認真、踏實、謙虛之態??!我想,我國古代為什么留下如此之豐的文學瑰寶(,這)和雙淚流”,更有甚者則“吟安一個字,捻斷數莖須”,這是何等的認真、踏實、謙虛之態??!我想,我國古代為什么留下如此之豐的文學瑰寶(,這)和古人的求學做文之態(度)是分(不)開的。記得秦朝相國呂不韋有這么一個故事:他主持《呂氏春秋》修筑(撰)之時,曾將書簡持于市中,能改一字者賞五十金,世人皆嘆。由此可見,古人之態如何。

    渭南市下吉中學2011級1班馮渭寧